191 SELECT fatwa_question,fatwa_answer,fatwa_m_date
FROM fatwas
WHERE fatwa_activat='y'
AND fatwa_language='ar'
AND type_id=1
ORDER BY fatwa_m_date DESC
موقع سماحة الشيخ الدكتور أحمد بدر الدين حسون - المفتي العام للجمهورية العربية السورية
القائمة البريدية
عنوان البريد الالكتروني المستخدم
<%UpperBanner%>
تستطيع أن تجد في هذه الصفحة الجواب إن شاء الله
على كل ما قد يجول في خاطرك من أسئلة في دينك و
دنياك ، حيث سيكون بإمكانك إرسال الأسئلة ليفتيك
فيها سماحة المفتي .
كما بإمكانك البحث فيما سبق من الفتاوي التي سبق و
أن رد عليها سماحة المفتي .
بحث
إذا لم تكن
الفتوى التي تبحث عنها موجودة فبإمكانك إرسال سؤال
جديد
قسم فتاوى العبادات
عدد الزيارات : 12111
26 / 08 / 1428 هـ
08 / 09 / 2007 مـ
سيدي الشيخ إنني أصلي في كلابية بيضاء وبدون بنطال داخلي تحتها وعند الصلاة تشف العورة فهل تصح الصلاة
الجواب
لا تصح الصلاة بالسترة ( الكلابية ) الشفافة وخصوصا البيضاء منها وهي التي تشف ماتحتها من العورة وتصف لونها ولكن تصح بالسترة الرقيقة التي لا تشف ماتحتها من العورة ولا تصف لونها
26 / 08 / 1428 هـ
08 / 09 / 2007 مـ
هل يجب التتابع في صوم كفارة اليمين
الجواب
عند الشافعية لا يجب التتابع وعند الحنفية يجب
26 / 08 / 1428 هـ
08 / 09 / 2007 مـ
سماحة المفتي العام أملك منذ خمس سنوات مبلغ مئة ألف ليرة سورية ولم أكن أدفع زكاتها لتقصير مني فهل أدفع الآن عن هذه السنة أم عن السنوات الخمس الماضية
الجواب
يجب عليك أن تعطي زكاة كل السنين الماضية لأن ذلك حق الله عز وجل .
26 / 08 / 1428 هـ
08 / 09 / 2007 مـ
كنت أريد أن أصلي فرض الظهر ولكن سبق لساني ونويت فرض العصر فما حكم الصلاة
الجواب
إذا كانت نيته بقلبه صلاة الظهر وجرى على لسانه صلاة العصر خطأ لم يضر وتصح نيته وصلاته
23 / 08 / 1428 هـ
05 / 09 / 2007 مـ
هل النظر الى الفتاة يوجب الاغتسال أو الوضوء في حال الشهوة
الجواب
النظر إلى النساء بشهوة حرام لكنه لا يوجب الإغتسال في حال لم ينزل شئ من المني أما إذا نزل شئ من المذي فيوجب الوضوء فقط وغسل مكان النجاسة .
23 / 08 / 1428 هـ
05 / 09 / 2007 مـ
سيدي الشيخ لدي طفل صغير لم يأكل غير الحليب وبال على ثوب أحد أقاربي فما حكم نجاسة هذا الثوب
الجواب
عند الشافعية يكفي نضح الماء على ما أصاب الثوب من نجاسة بشرط أن يكون رضاعه للحليب قبل السنتين وبشرط غلبة ماء النضح
أما عند الحنفية فيجب غسل ما أصاب الثوب من بول الصبي
18 / 08 / 1428 هـ
31 / 08 / 2007 مـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز الحج بفيزا حرة دون التسجيل بالهجرة والجوازات لان العمر لا يسمح
وجزاكم الله خيرا
الجواب
يجوز ذلك إذا كان لأداء حج الفرض فقط أما إذا كنت قد أديت الفرض مسبقا فلا يجوز.
13 / 08 / 1428 هـ
26 / 08 / 2007 مـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سماحة المفتي كيف هي طريقة التحلل عند الانتهاء من العمرة فهل يجب حلق أو تقصير جميع الرأس أم يجزئ عن ذلك أخذ بعض أطراف الشعر
الجواب
الحلق أفضل من التقصير؛ويجب أن يكون الحلق شاملاً لجميع الرأس، وكذلك التقصير يعم به جميع جهات الرأس، و النبي صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثاً وللمقصرين مرة، إلا أن يكون وقت الحج قريباً بحيث لا يتسع لنبات شعر الرأس؛ فإن الأفضل التقصير ليبقى الرأس للحلق في الحج بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه في حجة الوداع أن يقصروا للعمرة؛ لأن قدومهم كان صبيحة الرابع من ذي الحجة.
11 / 08 / 1428 هـ
24 / 08 / 2007 مـ
أملك حقل تفاح اسقيه بجهدي اريد من فضيلتكم الإستفسار عمايلي ـ هل تجب الزكاة فيه ؟ إن كان نعم ـ فكيف يتم ذلك ـ1 ـ إذا بعته خرصاـ 2 ـ إذابعته بالكيلو غرام.
3 ـو هل يجوز أن أزكي عشر او نصف العشر من ثمن بيعه ؟
وجازاكم الله عنا كل خير .
أخوكم رشيد من الجزائر
الجواب
نعم تجب في التفاح الزكاة في مذهب الإمام أبي حنيفة وذلك إذا زاد على 647كغ وإذا كان يسقى بماء السماء ففيه العشر وإذا كان يسقى بماء الآبار أو مافيه جهد ففيه نصف عشر الخارج وسواء بعته خرصا أو بالكيلو غرام .
06 / 08 / 1428 هـ
19 / 08 / 2007 مـ
السلام عليكم سماحة الشيخ احمد بدر الدين حسون ادامكم الله للأمه
في الحقيقه لدي سؤال وقد كثرت مثل هذه الأسئله ولكن نريد من فضيلتكم جواب شافي نريد ان نعرف من فضيلتكم حكم صيام شعبان وخصوصا ليلة النصف من شعبان هل هي وارده في السنه ؟
الجواب
صيام شهر شعبان عامة ورد فيه أحاديث توصي به، سواء نصفه أو أوله، من ذلك حيديث السيدة عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لا يَصُومُ فَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إِلا رَمَضَانَ وَمَا رَأَيْتُهُ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ) رواه البخاري.
أما تحديد ليلة النصف من شعبان بالصوم، فقد ورد فيه حديث ضعيفً، أخرجه الإمام ابن ماجه في السنن.ولا مانع من الجمع بين صيام الأيام البيض الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشرمن شهر شعبان وبين صوم ليلة النصف خروجا من قول من ضعف ذلك الحديث.
والنصف من شعبان كسائر الأيام والليالي هو يوم مبارك ويستحسن فيه المزيد من العبادة من صلاة وصوم ودعاء وقراءة قرآن وغير ذلك، فلا يكره فيه شيء من ذلك .